В нашей недельной главе говориться о построение Мишкана.

Эта заповедь тесно связана с важностью работы. Сама заповедь – это строить.  В Торе, Всевышний дает нам заповеди во всех областях жизни. И поэтому, есть много заповедей которые говорят нам о работе, например, заповедь о построение Сукки и т.д.

Кроме этого, мудрецы выводят из нашей главы, положительное отношение к работе. Так говорят мудрецы в трактате Пиркей раби Натана – велика "гдола" малаха "работа", что Шхина не начала прибывать на народе, до тех пор пока не начали работать! Мы видим отсюда, о важности работы. Народ не достигает совершенства, пока не начинает работать. Также и человек, не достигает совершенства, пока не начинает работать, и это видно из других источниках приведенных в том трактате "Пиркей раби Натана". Там приводится также пасук из 10 речений, из Синайского откровения – также как и заповедь не работать в Шабат, также и заповедь работать в 6 остальных дней и т.д.

В своё время я дал несколько уроков на эту тему, мировозрение иудаизма, и тема работы. Ссылка на эти уроки будет приведена под уроком.

Здесь мы видим, о позитивном подходе к работе. В трудах мудрецов эпохи ришоним, также пишут много о важности работы. Известны слова Рамбама о том кто не хочет работать. В книге Кафтор ваПерах, пишет автор – несмотря на то что наш народ это народ Торы, тем не менее, он любит работать. Мы видим, что рав говорит именно о любви, о душевном отношение к делу. Отношение, должно быть, положительным, с любовью. Поэтому, также по его мнению есть заповедь отца учить своего сына Торе и работе "уманут". Говорит рав Ицхак, что причина этого не только то что нужно и обязательно для человека, для жизни – это также говорит о том что отец должен научить своего сына о положительном отношение к труду.